Educação do campo

A Educação do Campo, construída num espaço de lutas dos movimentos sociais e sindicais do campo, é traduzida como uma “concepção político pedagógica, voltada para dinamizar a ligação dos seres humanos com a produção das condições de existência social, na relação com a terra e o meio ambiente, incorporando os povos e o espaço da floresta, da pecuária, das minas, da agricultura, os pesqueiros, caiçaras, ribeirinhos, quilombolas, indígenas e extrativistas” (CNE/MEC, 2002).

Ao investir na Educação do Campo, a Secretaria da Educação do Estado da Bahia assume o compromisso com uma política especifica que possibilite a universalização do acesso dos povos que vivem e trabalham no/ do campo a uma educação que conduza a emancipação deste segmento da população, num diálogo permanente com os movimentos sociais. O foco das ações está no enfrentamento de dificuldades educacionais históricas, no processo de reconhecimento da identidade das escolas e na construção de um currículo que atenda as especificidades dos povos.

A finalidade da Educação do Campo, portanto, é oferecer uma educação escolar especifica associada à produção da vida, do conhecimento e da cultura do campo e desenvolver ações coletivas com a comunidade escolar numa perspectiva de qualificar o processo de ensino e aprendizagem.

Educação Escolar Indígena

Educação Escolar Quilombola

A Educação Escolar Quilombola, enquanto modalidade da Educação Básica, vem contribuindo de forma satisfatória, na Rede Estadual de Educação da Bahia, com a construção de um novo paradigma educacional, prezando por uma educação em que pensa e valoriza a sua especificidade e o contexto, numa perspectiva decolonial e antirracista. Faz coro a esta perspectiva o tema da nossa Jornada Pedagógica 2025, a qual traz para o centro do debate a Educação Sustentável, inovadora e que cuida das aprendizagens na Bahia. 

Desse modo, pensar a Educação Quilombola, em consonância com a educação escolar quilombola, é compreender a educação sustentável lincada ao princípio ancestral do cuidado, conceito  tão caro aos nossos povos tradicionais, em que a escola em seu processo de ensino aprendizagem pode  promover uma interface destes saberes com as práticas pedagógicas do ensinar preservar, guardar, respeitar e ancestralizar o futuro de forma sustentável e inovador, pensando nas gerações futuras, no contexto da ancestralidade, que dialoga com a contemporaneidade. 

Neste protagonismo, entendemos que um Ano Letivo, que se propõe sustentável, traz como sujeitos de uma educação diferenciada as comunidades quilombolas, expressando na sua trajetória, direitos de quedar e evoluir como as cachoeiras dos rios, versando contornos poéticos de humanidades, nesta tessitura composta por uma diversidade cultural, étnica e ancestral que lapida, contorna e dá diferentes formas deste quilombo chamado Bahia. Descrevendo nas corredeiras comunitárias um olhar acolhedor, pulsante como as vias das nossas veias que escreve em contornos de sangue as nossas histórias de vidas e cobrem de sol, a nossa ancestralidade negra africana, possível a cada lição de insubordinação, luta e resistência.

As pretitudes da educação escolar quilombola são vozes da oralidade magnética, cantos pretos descritos no olhar sagrado das Yabás, coreografados pelos ventos e escritos nas páginas da vida dos nossos irmãos e irmãs de todos os quilombos da Bahia. Simbologias resguardadas nas nossas tramas e existências ancestrais de uma educação quilombola e ressignificada nos saberes transmutados, intercambiados e sistematizados em uma educação Escolar Quilombola. 

O nosso olhar enquanto educadores precisa contemplar para além da existência quilombola eminentemente rural, estes novos conceitos e formatos que carecem de ocupar a cena do currículo contextualizado. Todos os lugares revelam a cara preta de gente que tem história de reis, rainhas e lideranças da resistência negra. A pretitude é um texto não lido, muitas vezes esquecido nas estantes das salas de leitura ou em qualquer canto de abandono, para virar um “quarto de despejo”, onde dejetos humanos tentam reinventar a vida e dar gritos de libertação, pela diversidade, equidade e justiça. 

A Jornada Pedagógica da Educação Escolar Quilombola torna-se o marco de um ano novo que pretende transformar a vida de pessoas, pelo seu lugar de fala, de autoafirmação, de definição dos seus papéis, de seus saberes, de reivindicar o seu local de palco, para uma atuação que revele o protagonismo e a cara preta da nossa história.

Primando sempre pela contextualidade local, “ O calendário da Educação Escolar Quilombola deverá adequar-se às peculiaridades locais, inclusive climáticas, econômicas e socioculturais, a critério dos sistemas de ensino e do projeto político-pedagógico da escola, sem com isso reduzir o número de horas letivas previstas na LDB (Resolução CEE/CEB N° 68/2013) ”. Buscamos, dessa forma, garantir um mínimo necessário de subsídio pedagógico, disponibilizando um acervo de material didático e pedagógico, tendo em vista o processo de formação da comunidade escolar. 

Desse modo, desejamos a toda a comunidade escolar, que 2025 seja um repositório de saberes e de troca de experiências, capaz de contribuir com o cotidiano escolar e com o processo de ensino-aprendizagem tanto de nossos estudantes, como de nossos educadores. Contamos com toda a escola, para construirmos juntos, a política da Educação Escolar Quilombola da e na Bahia.